Продолжаю думать про “Мельницу”, которая только что прошла. Про то, как это работает и почему имеет ценность.
Вот есть взрослые люди, заняты важными делами. Потом вдруг все покупают билеты, забираются в поезда и самолеты и стартуют куда-то на питерскую турбазу. На турбазе происходят общечеловечески полезные вещи:
1. люди разделяют пищу друг с другом. Обедают большой толпой в столовой и обмениваются съедобными подарками.
2. люди спят рядом. Турбаза такова, что в домиках не один человек. Ночлег под одной крышей неизбежно приводит к раппорту, то есть, к созвучию, единому ритму. Под утро все спящие начинают дышать в унисон, и просыпаются уже “Наши, из Третьего Домика”.
3. люди то и дело танцуют в одном кругу простые ритмичные танцы разных народов. При этом некоторые еще и ряженые – маски, ленты, шляпы и клоунские носы. Танцы у всех получаются, и это приносит радость. А раппорт становится всеобщим, и возникает новое “мы” – “наши, с “мельницы”.
4. люди по желанию расчехляются из своих одежек и лезут голышом в баню или в озеро бок о бок с другими людьми. Тут обнаруживается, что у всех сиськи, у всех родинки и шрамы, у всех складочки, у всех жопы. Это возносит нас к единению еще более глубинному, и мы примиряемся со своей жопой и шрамами, со своей телесной сутью. Особенно помогают этому визги, ахи, хиханьки и хаханьки.
5. люди садятся в круг у огня. И не спят полночи. Умными словами это про депривацию сна как источник экстатических переживаний, и про медитативное созерцание, и про групповую динамику, и про взаимодействие со стихией – но можно этих слов и не говорить. Просто люди сидят у огня, как всегда это делают люди. Есть огонь – есть жизнь.
6. люди ведут умные беседы на философские темы и учатся разным новым штукам вместе, помогая друг другу.
7. люди немножко сплетничают, моют кости, рассказывают друг другу свои судьбы и страшные истории, и смеются вместе.
Тут можно продолжать еще.
Это то, что происходило в пионерских лагерях и туристических походах, это то, что происходило в древних племенах и религиозных сообществах.
Живому человеку, как, не побоюсь этого слова, узконосому примату (с), нужно иногда испытывать вот это все с чужими людьми и таким образом заводить себе своих людей. Похожий – значит, свой. Найти сходство ценностей и побыть вместе в глубинных человеческих процессах – необходимая штука в наши недоверчивые времена.
Ирина мальцева мифыживых человеческиеигры фото Алины Славиной и Марины савинской.
Свежие комментарии